Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 15 al 21 de marzo 2026
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El Sacramento del Bautismo
    El Bautismo es el más bello y magnífico de los dones de Dios… lo llamamos 

don, gracia, unción, iluminación, vestidura de incorruptibilidad, baño de generación, 

sello y todo lo más precioso que hay. Don porque es conferido a los que no aportan 

nada, gracia, porque, es dado incluso a culpables; bautismo, porque el pecado es
sepultado en el agua; unción, porque es sagrado y real (tales son los que son ungidos); 

iluminación, porque es luz resplandeciente; vestidura, porque cubre nuestra vergüenza; 

baño, porque lava; sello porque nos guarda y es el signo de la soberanía de Dios.
                                                         (San Gregorio Nacianceno, Or. 40, 3-4)
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                Tiempo de Cuaresma
Día 15. DOMINGO IV de Cuaresma.
Cat. Jesús, el Señor, n. 446-451

Día.16. lunes de la cuarta semana.
Cat. Es necesario que Cristo padeciera, n. 571-573

Día 17. martes de la cuarta semana.
Cat. Jesús e Israel, n. 574-576

Día 18. miércoles de la cuarta semana.
Cat. Jesús y la Ley, n. 577-582

Día 19. jueves, San José, Esposo de la Bienaventurada
Virgen María, solemnidad.
Cat. Jesús, concebido por obra del Espíritu Santo, n. 496-501

Día 20. viernes de la cuarta semana.
Abstinencia
Cat. Jesús y el Templo (I), n. 583-584

Día 21. sábado de la cuarta semana.
Cat. Jesús y el Templo (II), n. 585-586
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Interesante, divertido y agradecidas “pistas” para la formación y la

vida cristiana, es el vídeo Médico de almas,para ver y también sugerir:
https://share.google/GswbRYGhZHuczT4z4   en móvil o tableta

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 8 al 14 de marzo 2026
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   La virtud es una fuerza dinámica, como sugiere la palabra latina de la que procede, 

virtus, que significa “fuerza o “poder”. Cada virtud, cuando se practica habitualmente, 

mejor progresivamente nuestra capacidad de actuar:
-Prudencia: tomar buenas decisiones.
-Fortaleza: mantener el rumbo, y resistir a cualquier tipo de presiones.
-Dominio de sí: sujetas las pasiones al espíritu y dirigirlas hacia la  realización de 

nuestra misión.
-Justicia: dar a cada uno lo suyo y entrar en el corazón de los demás.
-Magnanimidad: responder a la propia vocación, realiza la propia misión, fijar 

objetivos personales elevados para uno mismo y para los demás.
-Humildad: superar el propio ego y servir a los demás de manera habitual.
                                     (Alexandre Havard, Liderazgo virtuoso, p. 25, Ediciones Palabra)
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            Tiempo de Cuaresma
Día 08. DOMINGO III de Cuaresma.
Cat. Los signos del Reino de Dios, n. 547-550

Día. 09.lunes de la tercera semana.
Cat. La justificación (I), n. 1987-1991

Día 10. martes de la tercera semana.
Cat. La justificación (II), n. 1992-1995

Día 11. miércoles de la tercera semana.
Cat. La gracia (I), n. 1996-2000

Día 12. jueves de la tercera semana.
Cat. La gracia (II), n. 2001-2003

Día 13. viernes de la tercera semana.
Abstinencia
Cat. La gracia (III), n. 2004-2005

Día 14. sábado de la tercera semana.
Cat. La santidad cristiana, n. 2012-2016
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PATRÍSTICA – PATROLOGÍA, apartado 4
-Por qué conocer a los Padres
-Testigos privilegiados de la Tradición
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                          PATRÍSTICA – PATROLOGÍA

Por qué conocer a los Padres

     ¿Por qué es tan importante, en el momento actual, el conocimiento de los escritos de los Padres? Hace pocos años, un documento de la Santa Sede intentaba responder a esta cuestión. Se dan en esas páginas tres razones: 1) Los Padres son testigos privilegiados de la Tradición de la Iglesia. 2) Los Padres nos han transmitido un método teológico que es a la vez luminoso y seguro. 3) Los escritos de los Padre ofrecen una riqueza cultural y apostólica, que hace de ellos los grandes maestros de la Iglesia de ayer, de hoy y de siempre (1). El análisis de estas afirmaciones puede servirnos para ilustrar cómo los escritos de estos autores constituyen un verdadero tesoro de la Iglesia; un tesoro cuyo conocimiento y disfrute no debería quedar reservado a unos pocos, ya que es patrimonio de todos los cristianos.

       La doctrina predicada por Jesucristo, Palabra de Dios dirigida a los hombres, fue consignada por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo y entregada a la Iglesia. La Sagrada Escritura es, por eso, un Libro de la Iglesia: sólo en la Iglesia, a la luz de una Tradición que se remonta al mismo Cristo, puede ser adecuadamente entendida y transmitida a las generaciones posteriores.

 Los Padres son testigos privilegiados de la Tradición

      Los Santos Padres nos transmiten, con sus comentarios y escritos, la doctrina viva que predicó Jesucristo, transmitida sin interrupción por los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Por su cercanía a aquel tiempo, el testimonio de los Padres goza de especial valor.

      Habitualmente se considera que su época abarca los siete primeros siglos de la Era Cristiana. Naturalmente, cuanto más antiguo sea un Padre más autorizado será su testimonio, siempre que su doctrina resulte concorde con lo que Jesucristo reveló a la Iglesia, y su conducta haya estado en sintonía con sus enseñanzas.

      Ortodoxia de doctrina y santidad de vida constituyen, pues, notas distintivas de los Padres. Algunos -no muchos en relación al total- han sido formalmente declarados tales por la Iglesia, al ser citados con honor por algún Concilio o en otros documentos oficiales del Magisterio eclesiástico. La mayoría, sin embargo, no han recibido esa aprobación explícita; el sólo hecho de su antigüedad, unida a la santidad de su vida y a la rectitud de sus escritos, basta para hacerles merecedores del título de “Padres” de la Iglesia.

 (1) Congregación para la enseñanza católica. Instrucción sobre los Padres de la Iglesia en la formación sacerdotal, 30-XI-1989                               (José Antonio Loarte, El tesoro de los Padres, p.15-16, apartado nº 4)

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Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 1 al 7 de marzo 2026
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La aportación personal
     El mundo, que es como el teatro de la historia del género humano, 

lleva las marcas de su habilidad, de sus derrotas y victorias. Aunque 

mancillado por el pecado del hombre, ha sido liberado por Cristo 

crucificado y resucitado, y espera llegar, contando también con el 

compromiso humano a su pleno cumplimiento.
                                     (Mariano Fazio, Transformar el mundo desde dentro, p. 30)
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                  Tiempo de Cuaresma
Día 01. DOMINGO II de Cuaresma.
Cat. La Transfiguración en la montaña, n. 554-556

Día. 02.lunes de la segunda semana.
Cat. La diversidad de pecados, n. 1852-1853

Día 03. martes de la segunda semana.
Cat. La gravedad del pecado (I), n. 1854-1860

Día 04. miércoles de la segunda semana.
Cat. La gravedad del pecado (II), n. 1861-1864

Día 05. jueves de la segunda semana.
Cat. La proliferación del pecado, n. 1865-1869

Día 06. viernes de la segunda semana.
Abstinencia
Cat. “El Reino de Dios está cerca”, n. 541-542

 
Día 07. sábado de la segunda semana.
Cat. El anuncio del Reino de Dios, n. 543-546
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9 IDEAS SOBRE LA PENITENCIA
     Una guía para confesarse mejor, libro 2ª edición
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https://ramonbertand.blogspot.com

 

9 IDEAS SOBRE LA PENITENCIA

UNA GUÍA PARA CONFESARSE MEJOR

 Autores: Vicente Huerta Solá y Pedro Luis Narváez del Castaño

Prólogo de Mons. Don José Ignacio Munilla, 2ª edición.

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Cuestiones previas. La Penitencia es ante todo un acto de Dios, que lleva siempre la iniciativa en el amor, poniendo en nuestro corazón un deseo de perdón y de una conversión cada vezmás auténtica.

      La Penitencia es también un acto de la Iglesia, que tiene la misión de guiar nuestros pasos hacia Dios y que facilita nuestra reconciliación con el Padre Misericordioso, mediante la acción de Cristo, siempre presente en la Iglesia.

      La Penitencia es un acto personal del cristiano, que acoge el don de Dios entrando así por caminos de fe, esperanza y caridad, rechazando el mal cometido y decidiendo cambiar con la ayuda de la gracia.

      La Penitencia es un encuentro personal con Dios. Sólo Dios puede salvarnos del pecado. Jesucristo nos invita a compartir su vida llamándonos a la santidad. Esta es la grandeza de nuestra vocación.                           Desarrollo de las 9 Ideas

1, Acerca de la Penitencia / 2, La Parábola del hijo pródigo /

3, Motivos para confesarse / 4, Pecado y dolor /

5, Examen de conciencia / 6, La conversión /

7, Sinceridad / 8, Alegría / 9 Rito de la penitencia

 “Miguel Ángel veía ya en el bloque de piedra que tenía delante la imagen que ocultamente esperaba ser liberada y salir a la luz. El cometido del artista era, según él, quitar lo que sobra. Todos necesitamos del nuevo escultor que elimine lo que “sobra”, todos necesitamos el perdón de los pecados”. (Cardenal Ratzinger)

 “Cuando la gente me pregunta ¿Por qué te uniste a la Iglesia de Roma?, la primera respuesta esencial, aunque sea en parte incompleta es: “para librarme de mis pecados”. Porque no hay ningún otro sistema religioso que declare verdaderamente que libre a la gente de los pecados. El sacramento de la penitencia da una vida nueva y reconcilia al hombre con todo lo que vive: pero no como lo hacen los optimistas y los predicadores paganos de la felicidad. El don viene dado a un precio y condicionado a la confesión. He encontrado una religión que osa descender conmigo a las profundidades de mí mismo”. (Chesterton)

 ISBN 978-84-612-1763-2     tamaño 17 x 9 cm. cosillo, 83 p.

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 22 al 28 febrero 2026
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 La alegría cristiana con la cruz
     El camino de nuestra santificación personal pasa, cotidianamente, 

por la Cruz: no es desgraciado ese camino, porque Cristo mismo nos ayuda 

y con El no cabe la tristeza. In laetitia, nulla dies sine cruce! me gusta repetir; 

con el alma traspasada de alegría, ningún día sin Cruz.
                                       (Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa, nº 176)
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                  Tiempo de Cuaresma
Día 22. DOMINGO I semana de Cuaresma.
Cat. Las Tentaciones de Jesús, n. 538-540

Día 23. lunes de la primera semana.
Cat. La realidad del pecado, n. 386-387

Día 24. martes de la primera semana.
Cat. El pecado original: una verdad esencial de la fe, n. 388-390

Día 25. miércoles de la primera semana.
Cat. Un duro combate, n. 407-409

Día 26. jueves de la primera semana.
Cat. “No lo abandonaste al poder de la muerte”, n. 410-412

Día 27. viernes de la primera semana.
Abstinencia
Cat. La misericordia y el pecado, n. 1846-1848

Día 28. sábado de la primera semana.
Cat. Definición de pecado, n. 1849-1851
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El Papa: Combatir la delincuencia y la falsedad
Tiempo de Cuaresma
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         https://ramonbertand.blogspot.com

TIEMPO DE CUARESMA

La Cuaresma es el tiempo que precede a la celebración de la Pascua. Tiempo de escucha de la Palabra de Dios y de conversión, de preparación y de memoria del Bautismo, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de recurso más frecuente a las “armas de la penitencia cristiana”: la oración, el ayuno y la limosna.

      Según una constante de la piedad popular, que tiende a centrarse en los misterios de la humanidad de Cristo, en la Cuaresma los fieles concentran su atención en la pasión y muerte del Señor.                                                                               (Directorio Piedad popular y liturgia, n. 124-125)

 En el momento de la imposición de la ceniza sobre nuestras cabezas, el sacerdote nos recuerda las conocidas palabras del Génesis, a continuación del pecado original: Acuérdate, hombre, de que eres polvo y en polvo te has de convertir.  (Joel 2,12; Génesis 3,19)

Hemos entrado en el tiempo de Cuaresma: tiempo de penitencia, de purificación, de conversión. No es tarea fácil. El cristianismo no es un camino cómodo: no basta estar en la Iglesia y dejar que pasen los años. En la vida nuestra, en la vida de los cristianos, la conversión primera ese momento único, que cada uno recuerda, en el que se advierte claramente todo lo que el Señor nos pide- es importante; pero más importante aún, y más difíciles, son las sucesivas conversiones. Y para facilitar la labor de la gracia divina con estas conversiones sucesivas, hace falta mantener el alma joven, invocar al Señor, saber oír, haber descubierto lo que va mal, pedir perdón.           (Josemaría Escrivá de Balaguer, La Conversión de los hijos de Dios, n. 57)

 En toda la Iglesia se observa, con gran fruto para las almas, la costumbre saludable de confesarse en el santo tiempo de Cuaresma. El santo concilio aprueba esta costumbre y la recibe como cosa piadosa y digna de ser observada.  (Concilio de Trento, sección XIV, capítulo 5)

El que obtener la reconciliación con Dios y con la Iglesia debe confesar al sacerdote todos los pecados graves que no ha confesado aún y de los que se acuerde tras examinar cuidadosamente su conciencia. Sin ser necesaria, de suyo, la confesión de las faltas veniales está recomendada vivamente por la Iglesia.      (Catecismo de la Iglesia Católica n. 1493)

Cuando uno de nosotros reconoce que está triste, debe pensar: es que no estoy suficientemente cerca de Cristo. Cuando uno de nosotros reconoce en su vida, por ejemplo, la inclinación al mal humor, el mal genio, tiene que pensar eso; no echar la culpa a las cosas de alrededor, que es una manera de equivocarnos, es una manera de desorientar la búsqueda.   (A.M. García Dorronsoro, Tiempo para creer, p. 118)

 ¿Pero dónde buscar al Señor? ¿Cómo acercarse a Él y conocerlo? En el Evangelio, meditándolo, contemplándolo, amándolo, siguiéndolo. Con la lectura espiritual, estudiando y profundizando la ciencia de Dios. Con la Santísima Eucaristía, adorándolo, deseándolo, recibiéndolo.

      ¿Cuándo perderás, amigo mío, ese miedo por la santidad? ¿Cuándo te convencerás de que el Señor te quiere santo? Sea cualquiera tu condición, tu profesión o empleo, tu salud, tu edad, tus fuerzas o tu posición social, si eres cristiano, el Señor te quiere santo.  

                                                                                                      (Salvador Canals, Ascética meditada, edición 34, p. 18s)

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