El origen de la tradición evangélica
Santiago Guijarro Oporto, nº 5
La santa madre Iglesia ha defendido
siempre la historicidad de los evangelios; es decir, que narran fielmente lo
que Jesús, el Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, hizo y enseñó realmente
hasta el día de la ascensión (Cfr. Hech 1,1.2; Const. Dei Verbum nº 19)
1, Jesús y sus discípulos (27 – 30 d.C.)
Jesús no escribió sus enseñanzas. Tampoco
sus discípulos fueron tomando nota de sus palabras o de los signos que
realizaba. Sin embargo, el origen de los evangelios se encuentra en él y en el
grupo de los discípulos que le acompañaban, porque la tradición evangélica
hunde sus raíces en las palabras y signos de Jesús, de las que fueron testigos
sus discípulos, convocados por Jesús para que estuvieran con él y para
enviarlos a predicar (s. Marcos 3,14).
Las palabras y los signos de Jesús despertaban la admiración de la gente
(s. Mateo 4,24; s. Marcos 1,28). Sus enseñanzas eran fáciles de recordar, porque
hablaban de realidades concretas y de situaciones de la vida cotidiana, y
además Jesús las repetía utilizando esquemas muy sencillos. Lo mismo ocurría
con sus signos: eran parecidos a los que realizaban los profetas y casi siempre
tenían una intencionalidad concreta.
2, Los comienzos de la tradición sobre
Jesús
Cuando se habla de la relación de Jesús
con sus discípulos hay que tener en cuenta la importancia que tenía la memoria
en la antigüedad, sobre todo entre los judíos. Nosotros vivimos en una sociedad
en la que los medios para almacenar información se han desarrollado
enormemente, y en la que la inmensa mayoría de la gente es capaz de acceder a
dicha información, porque sabe leer. Sin embargo, las sociedades en las que la
Escritura era muy cara (los papiros y pergaminos eran casi un lujo), y en las
que además eran muy pocos los que sabían leer y escribir, desarrollaron
prodigiosamente la memoria.
A veces se ha pensado que los discípulos de Jesús eran incultos pescadores
y campesinos, pero lo que los evangelios dicen sobre ellos es muy distinto.
Leví era un recaudador de impuestos (s. Marcos 2,14), que tenía que llevar cuenta de las deudas. Zebedeo, el padre de Santiago y Juan, tenía
barca propia y jornaleros contratados (s. Marcos 1.19-20), y por tanto tenía que relacionarse con los
recaudadores de impuestos que le alquilaban los derechos de pesca y con los
comerciantes que le compraban el pescado. Estas actividades requieren un
cultivo de la memoria y hasta un conocimiento básico de la escritura.
Otro elemento importante a tener en cuenta es el hecho de que Jesús no sólo llamara a sus discípulos para seguirle, sino que además los enviara a predicar el mismo mensaje que él anunciaba. Este envío supone un aprendizaje previo del mensaje que debía transmitir, lo cual refuerza la importancia que la memorización tuvo en el grupo de los discípulos de Jesús.
3, La tradición más antigua
Hubo una tradición anterior a la pascua,
aunque dicha tradición no contenía todo lo que hoy podemos encontrar en los
evangelios. El núcleo más antiguo de la tradición lo constituyen los dichos de
Jesús, que al principio se transmitieron desprovistos de una ambientación
narrativa. Piénsese, por ejemplo en las parábolas que tienen claramente una ambientación
artificial en los evangelios. Los discípulos de Jesús aprendieron de memoria
sus parábolas, sus sentencias rítmicas, sus refranes y proverbios, pero no
tuvieron tanto cuidado en recordar las circunstancias exactas en que Jesús las
pronunció, probablemente porque Jesús las pronunció en varias circunstancias.
Los dichos de Jesús tenían varias formas. Muchos de ellos eran breves y
agudos, como los de los maestros de sabiduría: son los dichos sapienciales.
Otros se parecían más a los dichos de los profetas, porque anunciaban y
denunciaban. Las parábolas, por su parte, era una de las formas más
características y geniales del modo de hablar de Jesús, cuya intención era
provocar la reflexión y la reacción de los oyentes.
(Varios autores, Comentario
al Nuevo Testamento / Casa de la Biblia, séptima edición 1995, p.18 -
19, nº 5)
++++++++++++++++++++++++++
