Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,

siguiendo el Año litúrgico. Del 30 de mayo al 5 de junio 2021

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     Solemnidad de la Santísima e indivisa Trinidad, en la que confesamos y
veneramos al único Dios en la Trinidad de personas, y la Trinidad de
personas en la unidad de Dios.     (Elogio del Martirologio Romano)
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Día 30. DOMINGO. SANTÍSIMA TRINIDAD. ciclo B, año Impar
Las Obras divinas y las Misiones Trinitarias, nº 257-260

Día 31. Lunes. Visitación de la Bienaventurada Virgen María, fiesta.
El deseo de Dios, nº 27-30

Día 1. Martes. San Justino, mártir, siglo II
Las vías de acceso al conocimiento de Dios, nº 31-35

Día 2. Miércoles de la IX semana del Tiempo Ordinario.
San Nicolás el Peregrino, siglo X
El conocimiento de Dios según la Iglesia, nº 36-38

Día 3. Jueves. Santos Carlos Luanga y compañeros mártires, siglo XIX
¿Cómo hablar de Dios?, nº 39-43

Día 4. Viernes de la IX semana del Tiempo Ordinario.
San Francisco Caracciolo, fundador, siglo XVI
Dios al encuentro del hombre, nº 50-53

Día 5. Sábado de la IX semana del Tiempo Ordinario.
San Bonifacio, obispo y mártir, siglo VIII
Las etapas de la Revelación (I) nº 54-58
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 VIDA INTERIOR,  2ª  parte (última)

Porque donde está tu tesoro allí estará tu corazón (San Mateo 6,21) 

“¿Quieres saber, amigo mío, si eres alma de vida interior? Hazte esta pregunta: ¿Dónde vivo habitualmente con mis pensamientos, con mis afectos, con mis deseos? Si tus pensamientos, tus afectos, tus deseo convergen hacia Jesucristo, es prueba cierta de que eres alma interior. Pero si tus pensamientos, tus afectos y deseos te llevan lejos de Dios, es signo, también cierto, de que no eres alma de vida interior. Porque no debes olvidar que ubi thesaurus vester est, ibi et cor vestrum erit, que allí donde está tu tesoro, allí está también tu corazón.

Como ves, hermano mío, el gran campo de batalla de las almas que aspiran a una verdadera y profunda vida interior es el corazón. Las batallas de Dios se ganan y se pierden en el corazón. Por esto la guarda del corazón es norma fundamental de la vida ascética. Cuando las almas quieren y no ponen trabas a la obra de Dios, El las conduce a la verdadera unión, e instaura dentro de ellas su reino, que es  regnum iustitiae, amoris et pacis, reino de justicia, de amor y de paz.

Si estas consideraciones han abierto tus ojos a la realidad de un reino de Dios que es totalmente interior  -regnum Dei intra vos est, el reino de Dios está dentro de vosotros-  ahora es necesario, amigo mío, que tus ojos se abran frente a una nueva realidad, la de que regnum coelorum vim patitur. Debes recordar que el Reino de los Cielos sufre violencia, que el camino que lleva a este reino interior, es camino de mortificación, de purificación.

Ahora que te sientes sarmiento unido a la vid, y que desear serlo cada día más, es necesario que vuelvas a escuchar la voz de Jesucristo: Ego sum vitis vera et Pater meus agrícola est, Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el labrador. El sarmiento que no dé fruto será cortado, y el que dé fruto será podado, para que aún dé más. Para que tú des más frutos, para que tu unión con el Señor se consolide, es necesaria la poda, la purificación. No temas al cuchillo del podador: Pater meus agrícola est, mi Padre es el labrador. Pues con esa poda el Señor purificará tu inteligencia y tu voluntad, tu corazón y tu memoria. No podrás adelantar un paso en la vida de unión con Dios sin dar antes necesariamente otro paso por el camino de la purificación. Y para ello es menester que colabores con el Señor; cuando llegue el momento de podar: ¡déjalo hacer! Y cuando veas caer ramas y hojas, alégrate, pensando en los nuevos y próximos frutos que esa poda promete.

Escucha de nuevo al Señor: Manete in Me, permaneced en Mí. Recuerda que la vida interior es el alma de todo apostolado. Cuanto más grande sea tu unión con Dios, más abundante será el fruto de tu apostolado

Resulta más eficaz un hombre de vida interior con unas pocas palabras espontáneas, que una persona poco interior con un discurso que agote las posibilidades del intelecto.

Quiero recordarte todavía que la sensibilidad del apóstol  por los problemas  y las necesidades de su apostolado no depende de su grado de inmersión en el trabajo  eterno, ni de su destreza, sino de su grado de unión con Dios”.

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    Del libro Ascética meditada, Salvador Canals, Colección Patmos, p. 35-38)

 

                   VIDAS  EJEMPLARES: San Ireneo de Lyon  (8)

San Ireneo.   ”Padre de la Iglesia y el más importante teólogo de su siglo. El hecho que fuera oyente en su adolescencia de S. Policarpo hace suponer su procedencia asiática, probablemente de Esmirna. Se desconoce el motivo por el que se encuentra en Roma a la muerte de S.  Policarpo (155), como también por qué deja Asia Menor y se traslada a las Galias. Presbítero de la Iglesia de Lyon, una vez ordenado sacerdote es enviado al papa Eleuterio (174-189) por los confesores de esta diócesis para hacer de mediador en alguna cuestión referente al montanismo. La admiración que despierta su persona y su gran formación doctrinal explican que a la muerte del obispo Fontino sea nombrado su sucesor en la diócesis de Lyon.

     Aparte de comentarios y noticias, dos de sus obras nos han llegado completas. La principal de ellas, Adversus haereses, es una demostración y refutación de la falsa gnosis. El gnosticismo constituyó el intento de absorber el cristianismo en diversas filosofías religiosas y mitos; de los primeros tiempos del cristianismo figuran entre sus principales impulsores Valentín Basílides, Cerinto, Marción, Taciano, etc.

   Otra obra suya, Demostración de la enseñanza apostólica, es un libro apologético donde se exponen las pruebas de los dogmas divinos, precioso testimonio de la teología del siglo II, segura, sencilla y profunda. Escribe además: De scientia, De schismate y Sobre la monarquía o Que Dios no es el autor del mal.

   El principio fundamental del que se sirve Ireneo para refutar los sistemas gnósticos es el de la unidad divina: Un solo Dios, un solo Señor, un solo Creador, un solo Padre, sólo Él contiene todas las cosas, dando el ser a todas ellas. Pone un interés especial es probar la realidad de la Encarnación, pues en ella radica la posibilidad de salvación para la carne, Cristo hecho carne, sufriente, muerto y redivivo, es el mediador entre Dios y los hombres, renovando mediante su obediencia las vínculos de amistad  entre las dos partes alejadas. Señala también cómo el hombre, hecho de la tierra, es una obra de Dios y cómo las tres divinas Personas intervienen en su creación con su sello personal. (Biografías, 5ª edición. p. 37, Ediciones Rialp) 

 Dice Benedicto XVI: “San Ireneo es ante todo un hombre de fe un pastor. Tiene la prudencia, la riqueza de doctrina y el celo misionero del buen pastor. Como escritor, busca dos finalidades: defender de los asaltos de los herejes la verdadera doctrina y exponer con claridad las verdades de la fe. A estas dos finalidades responden exactamente las dos obras que quedan de él: los cinco libros Contra las herejías y La exposición de la predicación apostólica, que se puede considerar también como el más antiguo “catecismo de la doctrina cristiana”. En definitiva, san Ireneo es el campeón de la lucha contra las herejías”.

 

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Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,

siguiendo el Año litúrgico. Del 23 al 29 de mayo 2021

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El Espíritu Santo
    Su acción en el alma es suave y apacible, su experiencia es agradable y
placentera, y su yugo es levísimo. Su venida va precedida de los rayos
brillantes de su luz y de su ciencia. Viene con bondad de genuino protector;
pues viene a salvar, a curar, a enseñar, a aconsejar, a fortalecer, a consolar,
a iluminar, en primer lugar la mente del que lo recibe y después, por las
obras de este, la mente de los demás.
                        (San Cirilo de Jerusalén, Catequesis 16 sobre el Espíritu Santo, 1)
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Día 23. DOMINGO DE PENTECOSTÉS, solemnidad. ciclo B, año Impar
El Espíritu Santo, el Don de Dios, nº 731-736
           Termina el Tiempo Pascual

     Comienza Octava semana del Tiempo Ordinario
Día 24. Lunes. BIENAVENTURADA VIRGEN MARIA, MADRE DE LA IGLESIA.
El santoral en el año litúrgico, nº 1172-1173

Día 25. Martes de la VIII semana del Tiempo Ordinario.
San Beda el Venerable, presbítero y doctor de la Iglesia, siglo VIII
La Liturgia de las Horas, nº 1174-1178

Día 26. Miércoles. San Felipe Neri, presbítero, siglo XVI
Tradiciones litúrgicas y catolicidad de la Iglesia, nº 1200-1203

Día 27. Jueves. NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE.
Liturgia y culturas, nº 1204-1206

Día 28. Viernes de la VIII semana del Tiempo Ordinario.
La unción de los enfermos, nº 1499-1502

Día 29. Sábado de la VIII semana del Tiempo Ordinario.
Cristo, médico, nº 1503-1505
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TRES LIBROS DE INTERÉS

Ediciones Palabra, ha iniciado una nueva colección de libros: BUSCANDO ENTENDER.
Se trata de publicaciones, de prestigiosos y doctos autores, con lenguaje sencillo y atrayente, 

orientados a una buena formación doctrinal religiosa.formato 14 x 21 cm. Rústica y guardas, 

precio 11,90 €                      Tres buenos libros para estudiar y recomendar.

          UN CAMINO POR DESCUBRIR: Introducción a la Teología,
Autor: Fulgencio Espa, doctor en Teología por la Universidad Eclesiástica San Dámaso. 

Sacerdote, párroco de Santa María de Nazaret en Madrid.
      “En este volumen se propone al lector “los aperitivos” de un apasionante viaje por este 

camino inesperado: la teología. A lo largo de 7 capítulos compartiremos los elementos 

fundamentales que dan entrada a esta, así llamada, reina de las ciencias.
       También los cristianos del siglo XXI, como aquellos seguidos del siglo primero, fundan 

su fe en una experiencia y buscan una explicación satisfactoria para su circunstancia 

y su mundo. Eso es teología”.

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        LA PEREGRINACIÓN DE LA GRACIA: Moral Fundamental,
Autor: José Manuel Horcajo, doctor en Teología por la Universidad Eclesiástica San Dámaso, 

donde es profesor. Sacerdote, en la actualidad es párroco de San Ramón Nonato en Madrid.
      “La teología moral intenta explicar este caminar del cristiano desde una nueva plenitud: 

la vida de Cristo. Con Él, el cristiano vive “en gracia de Dios”. La reflexión teológica pretende comprender esta nueva vida en Cristo, superando visiones reductivas como el legalismo, 

el utilitarismo o el emotivismo.
        En este libro encontrarás, con un lenguaje amable y fresco, las claves esenciales de 

la moral fundamental para vivir “por Cristo, con Él”. Inspirado en las grandes enseñanzas 

de san Juan Pablo II y del magisterio de Benedicto XVI y Francisco, podrás comprender 

la grandeza de la vocación cristiana a la santidad”.
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        UNA VIDA LOGRADA: Moral de la Persona,
Autores: José Luis Méndez, sacerdote de la diócesis de Madrid, licenciado en Teología por la Universidad Eclesiástica San Dámaso y máster en Bioética por la Universidad Rey Juan Carlos. 

En la actualidad es Delegado Episcopal de Pastoral de la Salud.

Juan Barbeito Díaz de Bustamante. Sacerdote de la diócesis de Madrid, es doctor en
Teología por la Universidad Eclesiástica San Dámaso. En la actualidad es párroco del
Sagrado Corazón de Jesús.
       “Este manual sobre “moral de la persona” no busca simplemente decir lo que está bien y 

lo que está mal, lo que se puede hacer y lo que no. Ciertamente, la moral se pregunta sobre 

el bien y el mal, pero reducirla a un conjunto de normas o de prohibiciones es perder del 

horizonte la grandeza de aquello a lo que la persona humana está llamada.
       El manual está divido en dos partes: la primera aborda cuestiones relacionadas con la 

dignidad de la vida humana, centrándose en temas de bioética; la segunda pare se centra en 

la llamada al amor que posee la persona humana, que le lleva a unirse con otra persona 

para formar una familia”.
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VIDA  INTERIOR, 1ª parte

Tened en vuestros corazones los mismos sentimientos de Jesucristo (San Pablo)

“Santo Tomas vio ya, en su mente excelsa, que todos los bienes de la naturaleza se esfuman si se comparan al menor de los bienes sobrenaturales y expresó tal concepto, en forma de metafísica, cuando dijo que: Bonum unius gratiae maius est quan bonum naturae totius universi. Que un solo bien de la gracia es mayor que todo el bien de toda la naturaleza. Un escritor contemporáneo, imbuido asimismo de la grande de este sentimiento, ha expresado el mismo concepto en forma psicológica: Dios nuestro Señor se ocupa más de un corazón en el que puede reinar, que del régimen natural de todo el Universo físico y del gobierno de todos los imperios del mundo.

Pues hoy quiere hablarte de ese Reino de Dios, donde el Señor encuentra sus delicias; de ese Reino de Dios que está dentro de nosotros, de ese Reino de Dios que es tan admirable como desconocido.

El corazón de los hombres es como una cuna en la que Jesús vuelve a nacer; y por eso en todos los corazones que han querido recibirlo, el mismo Jesús, aunque de modos distintos, crece en edad, en sabiduría y en gracia. Jesús no es igual en todos, sino que, según son las capacidades del que lo recibe, Él se manifiesta diversamente en la vida de los hombres, bien como un niño o como un adolescente en pleno desarrollo, o como un hombre maduro.

Reinar, nacer y crecer en el corazón y en la vida del cristiano es el deseo de Cristo, que quiere, de ese modo, hacer de cada cristiano –de ti, de mí- alter Christus, otro Cristo. Y a esa llamada de la gracia, a esa invitación de Jesús, todos deberemos responder repitiendo las palabras del Precursor: Oportet Illum crescere, me auten minui: conviene que El crezca y que yo disminuya.

Esta transformación en Jesucristo, esta unión con Dios, que es fruto de la vida interior, abraza toda la vida entera y nos hace sentir y gustar la consoladora y tranquilizadora realidad de la parábola de la vida y los sarmientos. Ego sum vitis vos palmites: qui manet in Me, et Ego in eo, hic fert fructum multum: quia sine Me nihil potestis facere. Yo soy la vida y vosotros los sarmientos: Si alguien permanece en Mí y Yo en él, da mucho fruto; porque sin Mí no podéis hacer nada.

Sé sarmiento unido a la vid. Alma de profunda vida interior. No tardarás en darte cuenta de que tus pensamientos irán transformándose bajo el influjo de la sabiduría propia de la vida sobrenatural, que te llevará a pensar con las ideas de Dios y a ver el mundo y la vida con los ojos de Dios. Con esa unión de pensamiento con Jesucristo, ya no tendrán una inteligencia pagana. Te convertirás en alma de visión sobrenatural y no merecerás el reproche de Cristo: Nonne et ethnici hoc faciunt? ¿Pues acaso no hacen esto también los paganos? Tu visión del mundo, profundamente sobrenatural, dará luz y calor a tu palabra.

Comprenderás las palabras de San Pablo: Hoc enim sentite in vobis quod et in Christo Jesu, tener en vuestros corazones los mismos sentimientos de Jesucristo.

Pues tus pensamientos, tus deseos, tus afectos son la parte más delicada y más íntima de tu vida y son también la parte más generosa y preciosa de tu holocausto.

Si sólo das al Señor tus obras externas, pero le niegas o mides la parte más íntima de tu vida –tus deseos, tus afectos, tus pensamientos-, jamás será alma interior”. 

               Del libro Ascética meditada, Salvador Canals, Colección Patmos, p. 32-35)

 

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,

siguiendo el Año litúrgico. Del 16 al 22 de mayo 2021

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El Don de Sabiduría

      De todos los dones del Espíritu Santo, el más noble, el más precioso,

el que debemos desear con mayor ardor y pedir con insistencia,

es sin duda el don de Sabiduría.

    En  efecto, el don de Sabiduría tiene su sede en la inteligencia y no

en la voluntad.  (Alexis Riaud, La acción del Espíritu Santo en  las almas, p. 24)

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Día  16. DOMINGO VII DE PASCUA. ASCENSIÓN DEL SEÑOR, solemnidad

Está sentado a la derecha del Padre, nº 662-664

 

Día  17. Lunes de la VII semana de Pascua.

San Pascual Bailón, religioso franciscano, siglo XVI

El Espíritu Santo y la Iglesia en la liturgia, nº 1091-1092

 

Día  18. Martes de la VII semana de Pascua.

San Juan I, papa y mártir, siglo VI

El Espíritu Santo prepara a recibir a Cristo, nº 1093-1098

 

Día 19. Miércoles de la VII semana de Pascua.

San Celestino V, papa, siglo XIII

El Espíritu Santo recuerda el Misterio de Cristo, nº 1099-1103

 

Día 20. Jueves de la VII semana de Pascua.

San Bernardino de Siena, presbítero franciscano, siglo XV

El Espíritu Santo actualiza el Misterio de Cristo, nº 1104-1107

 

Día  21.Viernes de la VII semana de Pascua.

San Cristóbal Magallanes y Compañeros mártires, siglo XX

La comunión del Espíritu Santo, nº 1108-1109

 

Día  22. Sábado  de la VII semana de Pascua.

Santa Joaquina Vedruna, viuda y fundadora, 1773-1854

“Ven, Espíritu Santo”, nº 2670-2672

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UN IDEAL PARA TODA LA VIDA –segunda parte-

“aunque me canse, aunque no pueda, aunque reviente, aunque me muera”

“Dominus meus et Deus meus. ¡Señor mío y Dios mío! Toda la decisión y toda la firmeza de estas palabras de apóstol Tomas deberemos ponerlas en nuestro empeño de buscar la santidad sobre cualquier otra cosa. Debes estar firmemente decidido a ser santo y a ir hacia adelante a toda cosa. ¡Qué ejemplo tan luminoso el de Santa Teresa de Ávila! Ir adelante por su camino desafiando el cansancio y la desconfianza y la debilidad y la muerte: …aunque me canse, aunque no pueda, aunque reviente, aunque me muera.

Y no olvides que lo que nos demora en nuestro camino no son las dificultades y los obstáculos que realmente se presentan: lo que nos demora es nuestra falta de decisión. Non quia impossibilia sunt non audemus, sed quia non audemus impossibilia sunt. No es que no nos atrevamos porque las cosas son imposibles, sino que las cosas son imposibles porque no nos atrevemos. La falta de decisión es el único verdadero obstáculo: una vez vencido, ya no hay otros, o, mejor, los superamos con gran facilidad. Que nuestro “sí” a Dios sea un “sí” decidido y que con su gracia, sea cada vez más audaz, total e indiscutido.

Decía Lacordaire que: “La elocuencia es hija de la pasión: dadme un hombre con una gran pasión –añadía- y os haré de él un orador”. Dadme un hombre decidido –podría decirte yo- , un hombre que sienta la pasión de la santidad y os daré un santo.

Que nadie nos supere en desear la santidad. Aprendamos, con la ayuda de Dios, a ser hombres de grandes deseos, a desear la santidad con todas las fuerzas de nuestra convicción y con todas las fibras de nuestro corazón: sicut Cervus desiderat ad fontes aquarum, como el ciervo ansía las aguas de los frescos manantiales.´

Si tú, amigo, que lees estas líneas, eres joven, piensa en tu juventud, en esa juventud que es la hora de la generosidad: ¿qué uso haces de ella? ¿Sabes ser generoso? ¿Sabes hacerla fructificar en una eficaz y fecunda busca de la santidad? ¿Sabes enardecerte con estas ideas grandes… y convencerte… y decidirte.

Todas las edades son buenas, y te repito que cualquiera que sea tu condición, tu situación actual y tu ambiente tienes que convencerte, que decidirte y que desear la santidad. De sobra sabes que la santidad no consiste en gracias extraordinarias de oración, ni en mortificaciones y penitencias insostenibles, y que ni siquiera es patrimonio exclusivo de las soledades lejanas del mundo. La santidad consiste en el cumplimiento amoroso y fiel de los propios deberes, en la gozosa y humilde aceptación de la voluntad de Dios, en la unión con  Él en el trabajo de cada día, en saber fundir la religión y la vida en armoniosa y fecunda unidad, y en tantas otras cosas pequeñas y ordinarias que tú conoces.

Haec via quae videtur. Este camino que parece… El camino es sencillo y claro. ¡Convéncete, decídete, desea! Concreta tu esfuerzo y tu lucha, y persevera con amor y con fe. La Santísima Virgen, Reina de todos los Santos, si le pides luz y protección, te servirá de apoyo y de consuelo en la lucha.

        Del libro Ascética meditada, autor, Salvador Canals, Colección Patmos, p. 29-31)

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,

siguiendo el Año litúrgico. Del 9 al 15 de mayo 2021

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Santísima Virgen en mayo
     Es el mes en que, en los templos y en las casas particulares, sube a
Maria desde el corazón de los cristianos el más ferviente y afectuoso
homenaje de su oración y veneración. Es también el mes en el que
desde su trono descienden hasta nosotros los dones más generosos y
abundantes de la Divina Misericordia
                 (El Papa Pablo VI, Carta Encíclica Mense maio, 29.IV.1965)
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Día 9. DOMINGO VI DE PASCUA. Ciclo B, año Impar
La celebración de la Confirmación, nº 1297-1301

Día 10. Lunes. San Juan de Ávila, presbítero, doctor de la Iglesia, 1499-1569
Los efectos de la Confirmación, nº 1302-1305

Día 11. Martes de la VI semana de Pascua.
Creo en el Espíritu Santo (I) nº 683-686

Día 12. Miércoles de la VI semana de Pascua.
Creo en el Espíritu Santo (II) nº 687-688

Día 13. Jueves de la VI semana de Pascua.
Bienaventurada Virgen María de Fátima.
La misión conjunta del Hijo y el Espíritu, nº 689-690

Día 14. Viernes. San Matías, apóstol, fiesta.
El apostolado, nº 863-865

Día 15. Sábado. San Isidro Labrador, siglo XII
“Jesucristo subió a los cielos… nº 659-661
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UN IDEAL PARA TODA LA VIDA
“Una sola cosa es necesaria”

“Si me lo permites, amigo mío, querría continúan reflexionando contigo sobre el mismo tema. Creo que ha llegado el momento de dar gracias humildemente a Dios: Laqueus contritus est nos liberati sumus, las ligaduras se han desatado y por fin somos libres, según las palabras del Salmista. Se han desatado la ligaduras de los prejuicios, de las ideas faltas, y estamos ahora convencidos de que la idea de la santidad tiene que abrirse paso en nuestra mente y en todas las mentes cristianas.

Hemos empezado el camino: la perla preciosa ha brillado ante nuestros ojos, las riquezas del tesoro escondido han alegrado nuestro corazón. Sin embargo, hermano mío, he conocido almas, muchas almas, que llegadas a este punto, por un motivo o por otros (las “razones” y las excusas nunca faltan), no supieron ir más adelante. Una experiencia dolorosa, ¿no es verdad? Pero fecunda. Almas que habían visto pero que cerraron los ojos o ser adormecieron: almas que habían empezado y no continuaron, que hubieran podido hacer mucho y no hicieron nada.

Hace falta, como vos, pasar de la idea a la convicción, y de la convicción a la decisión. Debemos convencernos muy profundamente de que la santidad es para nosotros, de que la santidad es lo que el Señor nos pide antes de cualquier otra cosa. Porro unum est necessarium: Una sola cosa es necesaria (Evangelio San Lucas, 10, 42). Que nunca te falte una fe solidísima en estas palabras divinas: la única derrota que se puede concebir en una vida cristiana –en tu vida- es la de demorarse en el camino que lleva a la santidad, la de desistir de apuntar a la meta. Hermano mío, la vida y el mundo carecerían de sentido si no fuese por Dios y por las almas. Esta vida nuestra no valdría la pena de vivirla si no estuviese iluminada en todo momento por una viva y amorosa búsqueda de Dios.

Escucha: Quid prodest homini si mundum universum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur? ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si luego pierde su alma? ¿Para qué pensar en tantas cosas, si luego olvidamos la única que cuenta? ¿Qué importa resolver tantos problemas nuestros y de los demás, si luego no resolvemos el problema más importante? ¿Qué sentido tiene nuestros triunfos, nuestros éxitos –nuestro “subir”- en la vida, en la sociedad, en la profesión, si luego naufragamos en la ruta de la santidad, de la vida eterna? ¿Qué ganancias y qué negocios son los tuyos, si no te ganas el Paraíso y pierdes el negocio de tu santidad? ¿A qué miras con tu estudio y con tu ciencia, si luego ignoras el significado de la vida y te es desconocida la ciencia de Dios? ¿Qué son tus placeres, si te privan para siempre del placer de Dios? Si no buscar verdadera, ardientemente, la santidad, nada posees; si buscas la cantidad lo posees todo: Quaerite primun regnum Dei et iustitiam eius et omnia adiicientur vobis! Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se os dará por añadidura.

Medita, amigo mío, estas consideraciones y haz tú, por tu cuenta, otras muchas: consideraciones concretas y actuales para tu vida de ahora, para tu condición presente y para los peligros que amenazan tu alma; consideraciones que refuercen  la profunda convicción que debes tener acerca de la santidad, porque ella es el único camino de felicidad temporal y eterna”.

               Del libro Ascética meditada, Salvador Canals, Colección Patmos, p. 27-28 (1ª parte)

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,

siguiendo el Año litúrgico. Del 2 al 8 de mayo 2021

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La razón se impone a la pasión
       Así como las reprensiones de un padre, hechas dulce y cordialmente, tienen
más eficacia para corregir que los enfados y los enojos, así también, cuando nuestro
corazón ha cometido alguna falta, si le reprendemos con advertencias dulces y
tranquilas, llenas más de compasión que de pasión contra él, y le animamos a
enmendarse, el arrepentimiento que concebirá entrará dentro y penetrará mejor
que no lo haría un arrepentimiento despechado, airado y tempestuoso.
                                            (San Francisco de Sales, Introducción a la vida devota, p. 178)           
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Día 2. DOMINGO V DE PASCUA. Ciclo B, año Par
El consentimiento matrimonial, nº 1625-1632

Día 3. Lunes. Santos Felipe y Santiago, apóstoles, fiesta.
La Iglesia es apostólica, nº 857

Día 4. Martes de la V semana de Pascua.
Los efectos del Sacramento del Matrimonio, nº 1638-1642

Día 5. Miércoles de la V semana de Pascua.
La apertura a la fecundidad, nº 1652-1654

Día 6. Jueves de la V semana de Pascua.
La Iglesia doméstica, nº 1655-1658

Día 7. Viernes de la V semana de Pascua.
El Sacramento de la Confirmación, nº 1285-1289

Día 8. Sábado de la V semana de Pascua.
Los signos y el rito de la Confirmación, 1293-1301

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