lunes, 27 de noviembre de 2023

 

9 IDEAS PARA VIVIR LA MISA (2)

Reflexiones y sugerencias en torno a la

Celebración de la Eucaristía

5ª Edición y selección de textos a cargo de Vicente Huerta Solá 

                              ¿Qué es la liturgia? ¿Qué es celebrar la Eucaristía?

 

1ª Idea. Prepararse bien.

2ª Idea. Acoger en nuestro corazón la Palabra de Dios.

3ª Idea. Preparar las ofrendas para el sacrificio.

4ª Idea. Dar gracia al Padre por todo lo que ha hecho.

5ª idea.  Invocamos al Espíritu Santo.

6ª Idea.  Adoramos a Jesús que se ha hecho presente.

7ª Idea.  Recordamos lo que Cristo hizo por nosotros.

8ª Idea.  Nos ofrecemos con Cristo para glorificar al Padre.

9ª Idea.  Comulgamos con el Cuerpo y Sangre de Cristo.

 

Ritos iniciales: Entrada / Saludo / Acto penitencial (Gloria) / Oración colecta.

Liturgia de la Palabra: Primera lectura (Aleluya) / Salmo responsorial / Evangelio.

Liturgia de la Eucaristía: Presentación de las ofrendas / Plegaria eucarística:  

    Prefacio / Epíclesis de Consagración/ Anámnesis / Epíclesis de Comunión /

    Intercesiones / Doxología final.

Rito de la Comunión: Padrenuestro / Rito de la paz / Comunión / Oración comunión.

                                                 Rito de conclusión

 

“Nuestro Salvador, en la Última Cena, la noche en que fue entregado instituyó el

sacrificio eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre para perpetuar por los siglos,

hasta su vuelta, el sacrificio de la Cruz y confiar en su Esposa amada, la Iglesia,

el memorial de su muerte y resurrección, sacramento de piedad, signo de unidad,

vínculo de amor, banquete pascual en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de

Gracia y se nos da la prenda de la gloria futura”.

                              (Concilio Vaticano II, Constitución Sacrosanctum Concilium, La Eucaristía, 47)

                                                                                 

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domingo, 26 de noviembre de 2023

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 26 de noviembre al 2 de diciembre 2023
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 Fiesta de Cristo Rey
    Termina el año litúrgico, y en el Santo Sacrificio del Altar renovamos
al Padre el ofrecimiento de la Víctima, Cristo Rey de santidad y de gracia,
rey de justicia, de amor y de paz, como leeremos en el Prefacio
(en la Misa del día).
                                           (Josemaría Escrivá de Balaguer, Es Cristo que pasa, n.179)
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                          Tiempo Ordinario
Día 26. DOMINGO. NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO,
REY DEL UNIVERSO
, solemnidad
Catecismo. Cristo reina ya mediante la Iglesia, n. 668-670

Día 27. lunes de la semana XXXIV
Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa
Cat. Esperando que todo le sea sometido, n. 671-672

Día 28. martes de la semana XXXIV
Santa Catalina Labouré, religiosa, Hijas de la Caridad, siglo XIX
Cat. El glorioso advenimiento de Cristo, n. 673-674

Día 29. miércoles de la semana XXXIV
San Saturnino de Tolosa, obispo y mártir, siglo III
Cat. La última prueba de la Iglesia, n. 675-677

Día 30. jueves, San Andrés, apóstol
Cat. La tradición apostólica, n. 75-79

Día 01. viernes de la semana XXXIV
San Eloy, obispo y orfebre, 588-660
Cat. Para juzgar a vivos y muertos, n. 678-679

Día 02. sábado de la semana XXXIV
Santa Bibiana, mártir, siglo III
Cat. La Iglesia, consumada en la gloria, n. 769
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-TIERRA SANTA – GEOGRAFÍA DE PALESTINA
Relato n. 6 (ver en “páginas” divulgación)
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viernes, 24 de noviembre de 2023

TIERRA SANTA – GEOGRAFÍA DE PALESTINA

      Utilizamos generalmente el término de Palestina para designarlo, si bien a lo largo de la historia ha recibido otros nombres: Canaán, Tierra de Israel, Palestina, desde la época greco-romana, y en la actualidad compartida por Israel, Jordania y Autonomía Palestina.

      Palestina forma parte del “Fértil Creciente”, comprendido entre los ríos Éufrates-Tigris y Nilo, y es el más pequeño de todos los países incluidos en la costa oriental del Mediterráneo. A pesar de su estrechez y límites, presenta una variedad orográfica notable: llanura costera altiplano occidental -o cadena de montañas centrales-, depresión del Ghor o jordánica, y altiplano oriental o Transjordania. Y a la vez, cada región está subdividida en otras que determinan fauna y flora, cultivos y población.

      Limita al norte con el Líbano, al este con el desierto siro-arábigo, al sur con el desierto del Négueb y al oeste con el mar Mediterráneo.

      De los 117.000 km. Cuadrados, corresponden a la Transjordania 90.000 y a la Cisjordania 27.000, que comparten el actual Estado de Israel con el Négueb y la Autonomía Palestina.

      La Biblia usa la expresión “desde Dan a Berseba” (Jc 20,1; 1S 3,20), para indicar sus dimensiones de norte a sur, con una distancia de 240 km. De este a oeste, es decir, del valle del Jordán al Mediterráneo, se puede aplicar una media de 90 km.

      Sus antiguos moradores tenían una clara noción de las características topográficas de las diferentes regiones: “Ea, levantad el campamento: Id a las montañas de los amorreos y de todos sus habitantes. Al Arabá, a las costas del mar, a la tierra de los cananeos y al Líbano hasta el gran río Éufrates(Dt 1,7).

      En la variedad y contraste entre regiones y su situación entre el desierto y el mar explican la peculiar climatología: mediterránea, continental y tropical, cada una con su propio tipo de cultivos. Más que de cuatro estaciones hay que hablar de dos, determinadas por las lluvias que comienzan en octubre y terminan en abril. Extrema en su pluviometría (1000 m3   en Galilea y 20 m. en el Négueb) como lo son las temperaturas (entre los -2 grados en invierno y los +45 del verano en la fosa del Jordán) y el contraste entre el día y la noche, a veces de 20 grados.

      Frente a las lluvias torrenciales que han abierto los profundos wadis que erosionan la tierra, es muy importante el rocío: en los meses de la estación seca es suficiente para mantener la vegetación y los cultivos. De ahí que sea considerado en la Biblia como una bendición de Dios (Gn 27,28).

      Para comprender la fertilidad de esta tierra basta leer la descripción que hace de ella el Deuteronomio: “…tierra buena, tierra de torrentes, de fuentes y hontanares que manan en los valles y en las montañas, tierra de trigo y de cebada, de viñas, higueras y granados, tierra de olivares, de aceite y miel…” (8,7-9).

             (Teodoro López, Carlos Sáez, Ángel Martín, Peregrinación a Tierra Santa, p. 21-23, relato n. 6)

 

 

 

domingo, 19 de noviembre de 2023

 Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 19 al 25 de noviembre 2023
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Banquete y encuentro      
      El que participa en la santa Misa ingresa en un banquete comunitario.
En el transcurso de la Liturgia de la Palabra, él se remite al contexto
espiritual de la revelación y escucha de la Palabra de Dios. Reza en
comunidad, alaba a Dios y presenta sus peticiones al Padre providente.
Luego él colabora, contemplando y participando en los preparativos
del banquete sagrado y da su ofrenda.                                                                            
                                    (Romano Guardini, Preparación de la Santa Misa, p. 123)  
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                    Tiempo Ordinario
Día 19. DOMINGO XXXIII.
Catecismo, Resucitados con Cristo, n. 1002-1004
 
Día 20. lunes de la semana XXXIII.
San Edmundo, mártir, siglo IX
Cat. Morir en Cristo Jesús, n. 1005-1009
 
Día 21. martes. Presentación de la Bienaventurada
Virgen María en el Templo
Cat. “Creo en la vida eterna”: El juicio particular, n. 1020-1022
 
Día 22. miércoles. Santa Cecilia, virgen y mártir, siglo III
Cat. El Cielo, n. 1023-1029
 
Día 23. jueves de la semana XXXIII.
San Clemente I, Papa y mártir, siglo I
Cat. La purificación final o purgatorio, n. 1030-1032
 
Día 24. viernes. Santos Andrés Dung-Lac, presbíteros y
117 compañeros mártires, siglos XVIII-XIX
Cat. El infierno, n. 1033-1037
 
Día 25. sábado de la semana XXXIII.
Santa Catalina de Alejandría, virgen y mártir, siglo IV
Cat. El juicio final, n. 1038-1041
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-TÚ, YO, LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD PUEDEN MEJORAR
En “páginas divulgación”
artículo reseñado en el blog y si lo consideras, difúndelo
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miércoles, 15 de noviembre de 2023

                 TÚ, YO, LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD PUEDEN MEJORAR

        Podrían ser mejorables, muchos de nuestros modos y comportamientos, humanos y cristianos, que se dan con una vida coherente, ejemplar y con una buena educación; la persona, si se lo propone, si quiere, puede mejorar, no haciendo planes ni promesas a partir del próximo año, o después del verano, ¡no!, sino si la propuesta comienza hoy mismo. (el demonio, planifica a largo plazo)

      En épocas no muy lejanas, de nuestros abuelos, hace 60/70 años, el clima familiar, profesional y social, estaba repleto de vidas sobrias, sacrificadas, muy trabajadoras y de evidentes valores y de admiración. Todo ello, se ha ido perdiendo a lo largo de estos años en el ámbito familiar con la consiguiente repercusión en la sociedad: ausencia de valores y para nada cuentan las virtudes humanas. La disminución o pérdida de lo antes reseñado, es evidente nos ha llevado, a una pérdida de calidad de vida, clima familiar y comportamiento social. Nos encontramos en una sociedad distinta y son muchos los retos que nos deberíamos proponer mejorar. Si queremos, si nos empeñamos ¡podemos!.

      En este cambio, también ha afectado considerablemente en la base del conocimiento de la doctrina cristiana, frecuencia de sacramentos e incluso falta de asistencia al culto, principalmente los domingo y días de precepto: a la Santa Misa.  La asistencia a la Iglesia, para muchos, ha adquirido de un espectáculo sacro, donde de una manera misteriosa ante el cual se reza. El asistir es un deber si nos sabemos hijos de Dios, cuidando el modo de vestir, la puntualidad requerida. El silencio no debe ser sólo algo externo, como no hablar, la compostura, cierto recogimiento, controlando los sentidos, sabiendo dónde estamos, todo ello ayuda a rezar, hablar con Dios, dejando en la puerta de la iglesia y por fuera, la rutina, los sentimentalismos, los planes a realizar y sabiendo “perder el tiempo”; viviendo los compromisos del bautizado y para el que quiere tener una vida ordenada, coherente, cristiana. Empeño de saber comportarse en la Casa de Dios y aprendiendo a situar y valorar dónde está el Sagrario, a seguir y vivir la Santa Misa. Nada de rutina, ni de beatería, tampoco de “cumplo y miento”

    Se acaba de publicar una estadística, según el censo del año 2021, hay 16.240.000 cristianos menos en el mundo sobre el año anterior. El dato antes citado, parece nos debe llevar a una reflexión y a preguntarnos: ¿Yo que puedo hacer? Seguro, con pequeños pero reales proyectos, algunos de los cuales se han reseñado más arriba. Los que están al alcance de todos.

                        Dos citas del Vaticano II, ilustran sobre la Iglesia y la Santa Misa

     La Madre Iglesia desea vivamente que a todos los fieles se les lleve a la plena, consciente y activa participación en las celebraciones litúrgicas, que exige la naturaleza de la Liturgia misma, y a la que el pueblo cristiano tiene derecho y obligación, en virtud del Bautismo”
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     “En la última Cena, en la noche en que le traicionaron, nuestro Señor instituyó el Sacrificio Eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre, con el cual perpetuó para siempre, hasta su vuelta, el Sacrificio de la Cruz, y de esta forma, confió a la Iglesia, la Esposa querida, el memorial de su Muerte y Resurrección: sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de caridad, convite pascual, en que Cristo, es comido, el alma se llena de gracia y se nos da prenda de la gloria futura”                      --------------------------

    Es preciso, necesario, recuperar lo que siempre ha constituido la Familia: abuelos, padres e hijos. La buena educación, el clima familiar que fortalece y enriquece el trato, amistad y cariño, los buenos hábitos y no digamos, si en ese clima está ambientado en la vida cristiana.


domingo, 12 de noviembre de 2023

 Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 12 al 18 de noviembre 2023
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Oración.        
       Yo te invoco porque Tú me escuchas, Dios mío. // Inclina tu oído
hacia mí, // escucha mis palabras. // Muestra tu misericordia, //
Tú que salvas de los adversarios // a los que se refugian en tu diestra.
                                                                                    (David, Salmo 16, 6-7)  
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                    Tiempo Ordinario
Día 12. DOMINGO XXXII.
San Josafat Kunsevich, obispo y mártir, 1581-1623
Catecismo, La vida consagrada (I) n. 914-924
 
Día 13. lunes de la semana XXXII.
San Leandro, obispo de Sevilla, s. VI
Cat. La vida consagrada (II) n. 925-933
 
Día 14. martes de la semana XXXII.
San José Pignatelli, presbítero jesuita, 1737-1811
Cat. La comunión de los santos, n. 946-948
 
Día 15. miércoles de la semana XXXII.
San Alberto Magno, obispo y doctor de la Iglesia, 1193-1280
Cat. La comunión de los bienes espirituales, n. 949-953
 
Día 16. jueves de la semana XXXII.
Santa Margarita de Escocia, reina, siglo XI
Cat. “Creo en la resurrección de la carne” n. 988-991
 
Día 17. viernes. Santa Isabel de Hungría, reina, siglo XIII
Cat. Revelación progresiva de la Resurrección, n. 992-996
 
Día 18. sábado de la semana XXXII.
Dedicación de las Basílicas de los Apóstoles S. Pedro y S. Pablo
Cat. Cómo resucitan los muertos, n. 997-1001
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-TIERRA SANTA
Condicionamientos políticos, sociales y económicos.
Relato n. 5
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jueves, 9 de noviembre de 2023

TIERRA SANTA
Condicionamientos políticos, social y económico
Social

      Jerusalén, centro político y religioso de Israel, pone en contacto unas regiones con otras, y el mundo judío en general con su entorno próximo y lejano. Contribuyen a ello las celebraciones de la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos (Dr 16,1.16). Hay constancia en Hechos 2, 9-12 del movimiento de la gente extranjera, lo que repercute en que formas de religiosidad judías se implanten en otras tierras. Otras circunstancias contribuyen también a este intercambio social: la guardia de Herodes, con soldados galos y romanos; la misma Palestina, provincia romana a partir del 6 d.C.; y Cesarea, la residencia habitual de la cohorte “Itálica” (Hch 10, 1). Que además se llegara a lograr una estrecha relación con Grecia, lo evidencian los mismos viajes de san Pablo.

      Las deportaciones a Babilonia y la permanencia de israelitas en Mesopotamia, hacen que exista contacto entre el Sanedrín y las sinagogas (Damasco, Duraeuropeos) de esta región, lo que favorece el incremento del trato entre judíos con pueblos orientales.

      Las diferencias sociales fueron muy manifiestas. Las clases altas alcanzaron un nivel de lujo y ostentación: la corte de Herodes vivió al estilo helenístico, y en ella convivieron tanto educadores, entonces muy considerados, como sabios de la nombradía de Manaén (Hch 13, 1), Nicolás de Damasco y Euclides de Esparta. El palacio llegó a disponer de unas trescientas habitaciones.

      Los miembros del Sanedrín y la nobleza sacerdotal disfrutaban también de gran opulencia. Dentro de él, el Sumo Sacerdote gozaba de gran veneración y autoridad (Hch 23 ,5) y su rango le permitía atesorar riquezas provenientes del Templo.

      Existió también la esclavitud, en la que se podría incurrir por tres causas: robo, venta voluntaria y casamiento de muchachos menores de 12 años. La esclavitud venía a durar seis años (Ex 21, 1-11), por más que no llegó nunca a considerarse estado deshonroso, hasta el punto que jurídicamente los esclavos tenían los mismos derechos y el mismo trato que el hijo mayor de la familia del dueño (Lv 24, 40). Y el dueño le daba mujer, ella y sus hijos pasaban a pertenecer al señor (Ex 21, 4).

 

Económico

      La vida económica en tiempo de Jesús dependió principalmente de la clase profesional. Gozaban de una gran estima los artesanos, y muchos de los escribas, para subsistir, ejercían una profesión, entre las que predominaban las industrial familiares de la piel, la alfarería y la textil. Pablo tejía tiendas (Hch y 18, 3) y Pedro se hospedó en casa de un curtidor.

      Las numerosas construcciones emprendidas por Herodes el Grande, necesitaron de albañiles, canteros, escultores, maestros de obras y conservadores. Entre otras profesiones, figuran los médicos (Mc 5, 25), barberos, oculistas, cambistas de dinero y banqueros (Jn 2, 15).

      En el capítulo de alimentación, es notable la abundancia de almazaras. Jerusalén disponía de un surtido mercado de carnes, quesos, huevos, especias… En artículos de lujo, la elaboración de ungüentos, perfumes y resinas gozaban de especial predilección (Jn 19, 39), a lo que contribuyó notablemente el boato con que se revistió la corte de Herodes. Joya muy apreciada era “la Jerusalén de oro”, consistente en una diadema almenada. Jerusalén tenía 25.000 habitantes en tiempos de Jesús y sus principales recursos procedían del Templo, al que acudían muchos judíos de la diáspora.

      El comercio exterior con Grecia y Sidón se limitaban casi al bronce, madera y vidrio. Con Tiro negociaba en pescado y púrpuras. Babilonia y la India le suministraba telas preciosas. Con Egipto negociaba en perfumes y trigo.

      El valle del Jordán la abastecía de verduras y frutas, mientras que el Haurán transjordánico era el principal granero del que se surtía toda Palestina. 

            (Teodoro López, Carlos Sáez, Ángel Martín, Peregrinación a Tierra Santa, p. 21-23, relato n. 5, selección)

 

 

domingo, 5 de noviembre de 2023

Repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico, del 5 al 11 de noviembre 2023
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El Purgatorio         
      Definimos con autoridad apostólica: que, según la común
ordenación de Dios, las almas de todos los santos que salieron de
este mundo […], en las que no había nada que purgar […] o en las
que hubo o habrá algo purgable, cuando después de su muerte se
hubieren purgado […] estuvieron, están y estarán en el cielo.
              (Benedicto XVI, Const. Dogm. Benedictus Deus, Denz. Sch 1000)  
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                    Tiempo Ordinario
Día 05. DOMINGO XXXI.
Sor Ángela de la Cruz Guerrero, Fundadora Compañía de las
Hermanas de la Cruz, siglo XIX
Catecismo, La misión, exigencia de la catolicidad de la Iglesia, n. 849-851
 
Día 06. lunes, Santos Pedro Poveda e Inocencio de la Inmaculada
presbíteros y compañeros mártires, siglo XX
Cat. Los caminos de la misión, 852-856
 
Día 07. martes de la semana XXXI.
San Wilibrordo, obispo, siglos VII-VIII
Cat. Razón del ministerio eclesial, n. 874-879
 
Día 08. miércoles de la semana XXXI.
Los Cuatro Santos Coronados: Severo, Severino, Carpóforo y Victorino,
mártires siglos III-IV
Cat. Los fieles laicos, n. 897-900
 
Día 09. jueves, Dedicación de la Basílica de Letrán,
en honor de Cristo Salvador, fiesta
Cat. ¿Dónde celebrar? n, 1179-1186
 
Día 10. viernes. San León Magno, papa y doctor de la Iglesia, siglo V
Cat. La participación de los laicos en la misión profética de Cristo, n. 904-907
 
Día 11. sábado, San Martín de Tours, obispo. siglo IV
Cat. Su participación en la misión real de Cristo, n. 908-913
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-PROFESAR Y VIVIR EN LA VERDAD
     en Páginas del blog, Divulgación
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DOS MIL AÑOS DE CRISTIANISMO, siglo XIV, también se pueden ver,
copiar y reenviar todos los siglos anteriores.
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Agradezco sinceramente, la recepción cada semana del Catecismo y
todos los reenvíos a terceros, lo que supone una eficaz colaboración.