domingo, 30 de agosto de 2020


                                           Frases y Citas de interés


Del 17 al 23 abril 2016
    El matrimonio no es, para un cristiano, una simple institución social, ni mucho menos un remedio para las debilidades humanas: es una auténtica vocación sobrenatural. Sacramento grande en Cristo y en la Iglesia, dice san Pablo (Col III, 15) y, a la vez e inseparablemente, contrato que un hombre y una mujer hacen para siempre, porque -queramos o no-  el matrimonio instituido por Jesucristo es indisoluble: signo sagrado que santifica, acción de Jesús, que invade el alma de los que se casan y les invita  a seguirle, transformando toda la 
vida matrimonial en un andar divino en la tierra.  
                                                                         (San Josemaría.  El matrimonio, vocación cristiana)
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 Del 24 al 30 abril de 2016
      LA  ALEGRÍA  DEL  AMOR  que se vive en las familias es también el júbilo de la Iglesia. Como han indicado los Padre sinodales, a pesar de las numerosas señales de crisis del matrimonio, “el deseo de familia permanece vivo, especialmente entre los jóvenes, y esto motiva a la Iglesia”. Como respuesta a ese anhelo “el anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia”.    (Papa Francisco, Exhort.. apostólica, Amoris Laetitia, nº 1)
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Del 1 al 7 de mayo 2016
Tratar a María
      De una manera espontánea, natural, surge en nosotros el deseo de tratar a la Madre de Dios, que es también Madre nuestra. De tratarla como se trata a una persona viva: porque sobre Ella no ha triunfado la muerte, sino que está en cuerpo y alma junto a Dios Padre, 
junto a su Hijo, junto al Espíritu Santo.    (San Josemaría, Por María, hacia Jesús)
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 Del 8 al 14 de mayo 2016
     Solemnidad de la Ascensión de nuestro Señor Jesucristo, cuando cuarenta días 
después de la Resurrección fue  elevado al cielo en presencia de los discípulos, 
sentándose a la derecha del Padre, hasta que venga en su gloria  a juzgar a vivos 
y muertos.       (Elog. Del Martirologio Romano)
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 Del 15 al 21 de mayo 2016
     El rezo del Rosario y las demás devociones marianas son una pauta para saber 
hasta qué punto participamos de la lógica de Dios. Y esa piedad sencilla es más 
necesaria en nuestra vida cuando  tenemos mayores motivos para que la soberbia 
nos despiste.  (Juan Luis Lorda, Para ser cristiano, p. 280)





Propuesta de repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico. Del 30 de agosto al 5 septiembre  de 2020
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    Volved, prevaricadores, al corazón  (Is 46,8)  y adheríos a Aquel que os ha creado.
Estad con Él y permaneceréis estables; descansad en Él, y estaréis tranquilos.
¿A dónde vais por ásperos caminos?.... Por qué seguís todavía andando por
caminos difíciles y trabajosos? El descanso no está donde lo buscáis. Buscad lo
que buscáis, pero no está donde lo buscáis. Buscáis la vida feliz en la región de
los muerte: no está allí. ¿Cómo va estar la vida feliz donde ni siquiera hay vida?
                                                                         (Agustín de Hipona, Confesiones, Biblioteca Patrística, p. 140)
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Día  30.  DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO.  Ciclo A, año Par
               San Fiacrio, eremita, siglo VII
               Decidir en conciencia. El juicio erróneo,  nº 1786-1794

Día  31.   Lunes de la semana XXII del Tiempo Ordinario.
               San Ramón Nonato, cardenal, siglo XIII
               El carácter comunitario de la vocación humana, nº 1878-1885

Día   1.  Martes de la XXII semana del Tiempo Ordinario.
              San Josué, patriarca del Antiguo Testamento
              La conversión y la sociedad, nº 1886-1889

Día   2.  Miércoles de la XII semana del Tiempo Ordinario.
              San Antolín de Pamiers, mártir, siglo IV
              La autoridad, nº 1897-1904

Día   3.  Jueves. San Gregorio Magno, Papa y doctor de la Iglesia, siglos VI-VII
              El bien común, nº 1905-1912

Día   4.  Viernes de la XXII semana del Tiempo Ordinario.
               Santa Rosalía, ermitaña, siglo XII
               Responsabilidad y participación, nº 1913-1917

Día   5.  Sábado de la XXII semana del Tiempo Ordinario.
              Santa Teresa de Calcuta, fundadora, siglo XX
              El respeto de la persona humana, nº 1929-1933
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sábado, 29 de agosto de 2020



                                LA  MISERICORDIA  DIVINA

     Dios es misericordioso, y ese divino atributo es como la brújula y guía y necesaria para la historia de cada hombre. En la medida que mejor la conozcamos, valoremos, vivamos  y agradezcamos, nos enriquecerá y podremos dar más gloria a Dios.

Dice Santo Tomás (Suma Teológica, 2,2), La misericordia es lo propio de Dios, y en ella se manifiesta de forma máxima su omnipotencia

Dios misericordioso y clemente Tras el pecado de Israel, que se apartó de Dios para adorar al becerro de oro (cf. Ex 32), Dios escucha la intercesión de Moisés y acepta marchar en medio de un pueblo infiel, manifestando así su amor (cf. Ex 33, 12-17)

Excelente desarrollo acomete al Papa Juan Pablo II, en la Encíclica Dives in Misericordia, sobre la Parábola del hijo pródigo (30 noviembre 1980):  
     “Ya en los umbrales del N. T. resuena en el Evangelio de san Lucas una correspondencia singular entre dos términos referentes a la misericordia divina, en los que se refleja intensamente toda la tradición vétero-testamentaria. Aquel hijo, que recibe del padre la parte del patrimonio que le corresponde y abandona la casa para malgastarla en un país lejano, viviendo disolutamente, es en cierto sentido el hombre de todos los tiempos, comenzando por aquél que primeramente perdió la herencia de la gracia y de la justicia original…La parábola toca indirectamente toda clase de rupturas de la alianza de amor, toda pérdida de la gracia, todo pecado… La analogía se desplaza claramente hacia el interior del hombre…”

La aludida Parábola del hijo pródigo, se puede repasar, leyendo el Evangelio de san Lucas, 14, 11-32, y puede completarse, con el siguiente texto:

      “La ley judía preveía que el hijo más joven recibiría un tercio de la fortuna de su padre (Deuteronomio 21, 15-17). Y aunque la división de las propiedades del padre podía hacerse en vida, los hijos no accedían a la herencia hasta después de su muerte (Eclo 33, 20-24). Conociendo estos datos, la forma de actuar del padre de la parábola, que representa a Dios mismo, está ya insinuada desde el comienzo del relato. Esta parábola, en efecto, nos muestra la bondad del padre que olvida todo lo que hizo contra él el hijo. Una bondad que no es comprendida por el hijo mayor que representa a los escribas y fariseos….
Esta parábola, central en el mensaje cristiano sobre Dios, quiere ser una invitación a descubrir  en el amor del padre de la parábola la bondad y el perdón de Dios; una invitación a dejarse arrastrar por su dinámica de amor y a participar de su alegría. Es algo que no puede ser comprendido desde la “justicia” estricta de los hombres, tal como la expresa el hermano mayor”.
                                (Varios autores, Comentario al Nuevo Testamento, p.234, La Casa de la Biblia)

jueves, 27 de agosto de 2020



Para superar la tendencia fatalista de la cultura del miedo, Frank Furedi concluye su libro (1) con una propuesta de cambio sobre el modo de socializar a las nuevas generaciones.

“Las nuevas actitudes modernas sobre la crianza y la educación desempeñan un papel principal en el aumento de la importancia concedida al miedo en nuestra vida”.
“Que algo realmente importante ha fallado en la socialización de los jóvenes se demuestra por las numerosas iniciativas lanzadas para proporcionar a los niños y a los jóvenes más autoestima, más confianza, más resiliencia o más valentía. (…) Desgraciadamente, la introducción de una nueva moda es difícil que mejore la situación, ya que apela a una técnica para resolver un problema de socialización”.
“Los que propugnan enseñar resiliencia y valor asumen erróneamente que esas técnicas pueden servir para formar el carácter de los niños. Este enfoque tiende a percibir el carácter como resultado de una técnica que se adquiere con entrenamiento. Pero cualquiera que haya dedicado tiempo y esfuerzo a cultivar el carácter en las aulas sabe que de lo que se trata es de estimular el desarrollo de las cualidades morales. El carácter es un concepto moral que implica la posesión de virtudes, la más importante de las cuales es tener buen juicio”.
“Los adultos deben abandonar su confianza unidimensional en la validación terapéutica como primer instrumento de socialización. Necesitan tomarse más en serio la educación moral de los jóvenes”.
“El modo actual de proteger a los niños no les ayuda a estar más seguros, ya que los impulsa a ser esclavos de su seguridad”
“Calificar a los niños como grupo ‘vulnerable’ y ‘de riesgo’ no les hace ningún favor. Padres, profesores y otros adultos quieren naturalmente proteger a los niños de los posibles daños. Pero el modo actual de proteger a los niños no les ayuda a estar más seguros, ya que los impulsa a ser esclavos de su seguridad. Este ethos de protección infantil refuerza una prolongación de la dependencia –innecesaria y sin precedentes– respecto a los padres y los adultos. (…) En vez de aislar a los niños de los aspectos estresantes y amenazantes de la vida, deberían ser educados para comprenderlos y para desarrollar su capacidad de manejar las experiencias decepcionantes y dolorosas”.

Miedos de adultos

Esta fijación en la seguridad de los niños es en el fondo un recurso de los adultos contra sus propios miedos, sostiene por su parte el psiquiatra norteamericano Mark McDonald. En una sesión pública convocada por las autoridades escolares de Orange County (California) a propósito del coronavirus, McDonald dijo (su intervención fue recogida en parte por The Wall Street Journal, 15-07-2020):
“Los padres habremos de afrontar muchos momentos de ansiedad: ver a nuestros hijos ir por primera vez a la guardería, a su primer campamento, a su primer día en la universidad. Quizá queramos tenerlos en casa para protegerlos del mundo, que puede ser sin duda temible. Pero seamos claros: cuando obramos así, en realidad no estamos protegiendo a nuestros hijos. Solo intentamos gestionar nuestra propia ansiedad, y eso va en perjuicio de ellos”.
“Hemos de tomar decisiones en el mejor interés de los hijos. Si no –si, paralizados por el miedo, seguimos actuando por puro interés propio–, criaremos a toda una generación de jóvenes traumatizados, condenados a adolescencia perpetua en casa de sus padres, incapaces de abrirse paso en la vida con independencia, valentía y confianza. Ellos se merecen algo mejor, y nosotros se lo debemos como padres”.

(1) Frank Furedi, How Fears Works. Culture of Fear in the Twenty-First Century, Bloomsbury Continuum, Londres (2018).  ACEPRENSA, 27.VIII.2020

sábado, 22 de agosto de 2020


Propuesta de repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico. Del 23 al 29  de agosto  de 2020
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   Háblame de la verdad, de la Religión, y os escucharé de buen grado. Háblame de los
deberes de la Religión y os escucharé sumiso. Pero no vengáis a hablarme de los
consuelos de la Religión, o tendré que sospechar que no  habéis entendido nada.
                                                   (C.S. Lewis, Una pena en observación, p. 39, Editorial Anagrama)
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Día.  23.  DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO. Ciclo A, año Par
                Santa Rosa de Lima, primera santa de América, siglo XVII
                La vida en Cristo, nº 1691-1698

Día.  24.  Lunes. San Bartolomé, apóstol, fiesta, siglo I
                La misión de los Apóstoles, nº 858-860

Día  25.  Martes de la XXI semana del Tiempo Ordinario.
               San Luis de Francia, rey, siglo XIII /
               San José de Calasanz, sacerdote y fundador, siglo XVII
               Libertad y responsabilidad, nº 1730-1738

Día  26.  Miércoles. Santa Teresa de Jesús, Jornet e Ibars, Fundadora Cong. Hermanitas Ancianos.
                La libertad en la economía de la salvación, nº 1739-1742

Día  27.  Jueves. Santa Mónica (madre de san Agustín) siglo IV
                La moralidad de los actos  humanos, nº 1749-1756

Día  28.  Viernes. San Agustín, obispo y doctor de la Iglesia, siglo IV
                La conciencia moral: el dictamen de la conciencia, nº 1776-1782

Día  29.  Sábado. Martirio de San Juan Bautista, siglo I
                La formación de la conciencia, nº 1783-1785
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Limitaciones y lamentaciones en nuestra sociedad

Para que algo mejore, requiere, además de buena voluntad, el empeño y tesón de luchar, después de un sincero examen, donde se aprecien las deficiencias y obstáculos que debamos superar. Lamentaciones, mejor, crítica constructiva la que debería  venir aportando soluciones.

Las deficiencias y limitaciones que se vienen advirtiendo en muchos campos; todas las manifestaciones de la vida: la cultura y la economía, el trabajo y el descanso, la vida familiar y la convivencia social, toda ello, implica a gran parte de la sociedad: hombres de estado, políticos, educadores, padres de familia, medios de comunicación (periodistas), etc. todos aquellos llamados a educar y formar. Todos ellos, en primer lugar, deben aportar además de su experiencia y profesionalidad, la aportación moral de la persona, imprescindible ir por delante, con su comportamiento ejemplar, coherente.

Hoy está muy  presente, la  posverdad,  falta de educación, el mal ejemplo, no hablar por compromiso, etc. y a menudo: lo políticamente correcto .          
 “La post-truth se nutre básicamente de las llamadas fake news, falsedades difundidas a propósito para desinformar a la ciudadanía con el designio de obtener réditos económicos o políticos. Eso es lo que con una precisión y economía lingüística admirables nuestra lengua denomina bulo: Noticia falsa propalada con algún fin”, según reza el diccionario”. 
                                                                                                             (Darío Villanueva, Nueva Revista, nº 174, p.8)

Si de veras se desea educar y formar, requiere el buen comportamiento personal y hablar, no cabe ser mudo, ni por timidez, ni comodidad ni hipocresía. (Libro de Surco nº 308): No se puede separar la religión de la vida, ni  en el pensamiento, ni en la realidad cotidiana. Hay una profecía en la Sagrada Escritura, del profeta Ezequiel, quizá referidas a los pastores: obispos y sacerdotes. También pueden ser extensivas a todos los citados anteriormente:

“Hijo de Adán, profetiza contra los pastores de Israel, profetiza diciéndoles: “¡Pastores!, esto dice el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿No son las ovejas lo que tienen que apacentar los pastores?... No fortalecéis a las débiles, ni curáis a las enfermas, ni vendáis a las heridas y maltratáis brutalmente a las fuertes. Al no tener pastor, se desperdigaron y fueron pasto de las fieras del campo… Así dice el Señor: Me voy a enfrentar con los pastores; les reclamaré mis ovejas, los quitaré de pastores de mis ovejas, para que dejen de apacentarse a sí mismos los pastores…” (Sagrada Biblia, Ezequiel, 34, 1-11)

sábado, 15 de agosto de 2020




Propuesta de repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico. Del 16 al 22  de agosto  de 2020
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Trabajo, laboriosidad
     El trabajo debe ayudar al hombre a hacerse mejor, espiritualmente
más maduro, más responsable, para que pueda realizar su vocación
sobre la tierra, sea en comunidad con los demás, y sobre todo en la
comunidad humana fundamental que es la familia.
              (Juan Pablo II, Discurso en Czestochowa, 6 de junio 1979)
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Día  16.  DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO.  Ciclo A, año Par
   San Esteban, Rey de Hungría, siglo XI
               Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo,  nº 2822-2827

Día  17.  Lunes de la XX semana del Tiempo Ordinario.
               San Jacinto de Polonia, siglo XIII
               Nuestro pan de cada día, (I) nº 2828-2833

Día  18.  Martes de la XX semana del Tiempo Ordinario.
               Santa Elena, Augusta, (madre de Constantino) siglo IV
               Danos hoy nuestro pan de cada día, (II) nº 2834-2837

Día  19.  Miércoles de la XX semana del Tiempo Ordinario.
               San Juan Eudes, presbítero y fundador, siglo XVII
               Perdona nuestras ofensas, nº 2838-2841

Día  20.  Jueves. San Bernardo, abad y doctor de la Iglesia, siglo XII
               …como también nosotros personamos, nº 2842-2845

Día  21.  Viernes. San Pío X, Papa, siglo XIX
               No nos dejes caer en la tentación, nº 2846-2849

Día  22.  Sábado. Bienaventurada Virgen María Reina
               Y líbranos del mal, nº 2850-2854
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UN  COMENTARIO  SOBRE  EUROPA

         Creo que Europa agoniza. Los procesos de autodestrucción siempre son reversibles, pero el tiempo apremia. Desde hace algunos años,  la decadencia se ha ido acelerando. Todas las civilizaciones que ignoran la insigne dignidad de la persona humana acaban desapareciendo. Hoy, como en tiempos del Imperio Romano, Europa manipula, comercia y juega con la vida del hombre, generando con ello las condiciones de su desaparición.

         El rechazo a la vida, la muerte de los niños no nacidos, de los discapacitados y de los ancianos, la destrucción de la familia y de los valores morales y espirituales, este es el primer acto suicida de toda una población. Asistimos impotentes a la decadencia de una civilización. El derrumbe de Europa es único en la historia de la humanidad.

         Es preciso añadir, no obstante, que, junto a unas instituciones que parecen suicidas y decadentes, en Europa existen también brotes de renovación. Conozco a muchas familias generosas y profundamente arraigadas en su fe cristiana. Veo también muchas comunidades religiosas fieles y fervorosas, que me llevan a pensar en los cristianos que, en los últimos momentos del Imperio Romano, custodiaban la llama vacilante de la civilización. Y quiero animarlos. Quiero decirles: vuestra misión consiste en vivir fielmente y sin componendas la fe que habéis recibido de Cristo. Así, sin ni siquiera daros cuenta, salvaréis la herencia de tantos siglos de fe. ¡No tengáis miedo de ser pocos!  No se trata de ganar elecciones ni de influir en las opiniones. Se trata de vivir el Evangelio: no de pensar en él como en una utopía, sino de vivirlo de un modo concreto. La fe es como el fuego: para poder trasmitirla tiene que arder. ¡Cuidad ese fuego sagrado! Que sea vuestro calor en medio del invierno de Occidente. Cuando un fuego ilumina la noche, los hombres van  reuniéndose poco a poco en torno a él. Esa deber ser vuestra esperanza.

Del libro Se hace tarde y anochece, del autor, Cardenal Robert Sarah, p.268-269

lunes, 10 de agosto de 2020

 Propuesta de repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico. Del 9 al 15 de agosto  de 2020
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    Solemnidad de la Asunción de la Bienaventurada Virgen Maria,
Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo, que, consumado el
curso de su vida en la tierra, fue elevada en cuerpo y alma a la
gloria de los cielos. Esta verdad de fe, recibida de la tradición de
la Iglesia, fue definida solemnemente por el papa Pío XII en 1950.
                                                                                         (Elog. del Martirologio Romano)
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Día   9.  DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO. Ciclo A, año Par
              Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein) Co-Patrona de Europa
              Carmelita y mártir, siglo XX
              Oración de la Iglesia, nº 2767-2772

Día  10.  Lunes. San Lorenzo, Diácono y mártir, siglo III, fiesta
              Los tres grados del Sacramento del Orden, nº 1554

Día  11.  Martes. Santa Clara de Asís,  Virgen y Fundadora, siglo XII
              “Padre nuestro que estás en el cielo,  nº 2777-2785

Día  12.  Miércoles de la XIX semana del Tiempo Ordinario.
              Santa Juana Francisco de Chantal, Co-Fundadora, siglos XVI-XVII
              Padre “nuestro”, nº 2786-2793

Día  13.  Jueves de la XIX semana del Tiempo Ordinario.
              Santos Ponciano e Hipólito, Papa y Presbítero, siglo III
              “Que estás en el cielo”, nº 2794-2796

Día  14.  Viernes. San Maximiliano María Kolbe, presbítero y mártir, siglo XX
              Santificado sea tu nombre, nº 2807-2815

Día  15.  Sábado. ASUNCIÓN DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA, solemnidad
              María asunta, madre en el orden de la gracia, nº 966-970
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domingo, 2 de agosto de 2020


Propuesta de repasar y difundir el Catecismo de la Iglesia Católica,
siguiendo el Año litúrgico. Del 2 al 8 de agosto  de 2020
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   Cada  tiempo tiene sus peculiaridades, sus luces y sus sombras. Analizar un
momento histórico poniendo el énfasis en lo que no va, no sería justo. No podemos olvidar que, sin ignorar los problemas propios de cada época, Dios es el Señor de la Historia. Es Él quien nos ha dado este mundo para cuidarlo y dirigirlo a su gloria, nos lo ha dejado en herencia y cuenta con nuestro esfuerzo para hacerlo cada día mejor.      (Respuesta de Mons. Ocáriz, Cristianos en la sociedad del siglo XXI, p. 25)
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Día  2.  DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO.  Ciclo A, año Par
             Nuestra Señora de los Ángeles, Patrona de Costa Rica, siglo XVII
             Necesidad de una humilde vigilancia, nº 2729-2733

Día  3.  Lunes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario.
             Santa Lidia, primera cristiana europea, siglo I
             La confianza filial, nº 2734-2737

Día  4.  Martes. San Juan María Vianney, Cura de Ars, siglos XVIII-XIX
             La oración es eficaz, nº 2738-2741

Día  5.  Miércoles de la XVIII semana del Tiempo Ordinario.
             Dedicación de la Basílica de Santa María, Roma.
             Perseverar en el amor, nº 2742-2745

Día  6.  Jueves. TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR, fiesta, siglo I
             La voz del Padre designa a Cristo como Hijo amado, nº 444-445

Día  7.  Viernes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario.
             La oración del Señor: “Padre nuestro”, nº 2759-2760

Día  8.  Sábado. Santo Domingo de Guzmán, presbítero
             Fundador de los Dominicos, siglo XIII
             Corazón de las Sagradas Escrituras, nº 2761-2764
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