REFERENCIAS  Y  CITAS  QUE  PUEDEN  ORIENTAR

Orden y constancia    El orden y la constancia tienen como fruto inmediato el conseguir objetivos concretos, medibles, bien delimitados. El fruto mediato es la alegría, que es estar contento con uno mismo intentando sacar lo mejor que llevamos dentro, venciendo presiones y resistiendo infortunios  De ese modo, irá ganando en fortaleza  y será cada vez más libre.                                                                                                    (Enrique Rojas, La Tercera ABC, 18.1.2015)

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La esperanza cristiana    Está claro que el hombre necesita una esperanza que vaya más allá. Es evidente que solo puede contentarse con algo infinito, algo que será siempre más de lo que nunca podrá alcanzar. En este sentido, la época moderna ha desarrollado la esperanza de la instauración de un mundo perfecto que parecía poder lograrse gracias a los conocimientos de la ciencia y a una política fundada científicamente. (Benedicto XVI, Carta Encíclica Spe salve, 30)

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Otra fiesta mariana    Solemnidad de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María, Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo, que, consumado el curso de su vida en la tierra,fue elevada en cuerpo y alma a la gloria de los cielos. Esta verdad de fe, recibida de la tradición de la Iglesia, fue definida solemnemente por el Papa Pío XII.    (Elogio del  Martirologio Romano)

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Belleza de la templanza

    La templanza,  definida como la moderación de los apetitos y de las pasiones conforme a la

razón, constituía para los moralistas la principal de las virtudes  cardinales,  porque era 

aquella de la que dependían  las otras tres. La razón nos dice que Dios es nuestro bien supremo y que todo debe ser subordinado a esta  consideración. La templanza es la virtud por la que somos capaces de gobernar nuestras vidas conforme a lo que la razón nos enseña. Significa, que en efecto, lo que Tomás Moro dijo al rey Enrique VIII: "Buen servidor del rey, pero ante todo, de Dios,  No se trata tan sólo de un tópico piadoso; para él significó la muerte.

                                                                            (Richard Harriens El arte y la belleza de Dios,  p. 157)

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Secularización de la vida moral      De la secularización de la fe, de la esperanza y del amor a Dios, se sigue necesariamente una  secularización de la vida moral: juzgar el obrar humano con simples criterios terrenos,rechazando el horizonte de la fe. Perdida su única posible dirección, el hombre no puede menos que degenerar en el subjetivismo, en el que pretende entenderse a sí mismo  y al mundo dejando de lado algunos principios metafísicos o antropológicos firmes, para quedarse con unas categorías históricas que emplea acríticamente: una historia, que no mira al pasado o al presente, sino al futuro.     (Fernando Ocáriz, Amar con obras: a Dios y a los hombres, p. 73)

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Un proyecto ilusionante     La vida espiritual es un don. Es el don del Espíritu Santo, que nos eleva al reino de amor de Dios. Pero afirmar que ser elevados al reino de amor es un don divino no significa que debamos esperar pasivamente hasta que se nos ofrezca este don. Jesús nos dice que busquemos ante todo el reino de Dios. Buscar algo ante todo implica no sólo una aspiración seria, sino una firme determinación. La vida espiritual requiere el esfuerzo humano.                                                   (Henri J.M. Nouwen, Cambiar desde el corazón, p. 97)